Rytuał hamazor i Payvanda

HAMAZOR – MODLITWA JEDNOŚCI

Rytuał hamazor i Payvanda

Hamazor – Zjednoczeni w sile, uścisku dłoni i modlitwie. Payvanda

Uścisk dłoni Hamazor

Hamazor Hamazor bim, (Obyśmy byli zjednoczeni w sile)

Hamazor asho bim (Obyśmy byli zjednoczeni w sile i prawości)

Hamazor vesh kerfe bim; (Obyśmy byli zjednoczeni w sile i dobrych uczynkach)

Ham kerfe karan bim, (obyśmy byli wykonawcami dobrych uczynków)

Dur az vanah karan bim, (obyśmy byli z dala od złoczyńców)

Sare sarat va chinvat pul buzrag shad va asan man, (Obyśmy mogli z łatwością przekroczyć szczyty gór i most Czinwad i radować się z radością i łatwością)

Bevadirad behest garothman va fashum akhan raushan garothman, (Obyśmy osiągnęli najlepszą egzystencję w niebie i wieczną błogość światła nieba)

Hama khur-rami avar rasad. (Obyśmy otrzymali takie pobożne pragnienia.)

„Hama” oznacza „wszystko” lub „wszystko razem”, a zor oznacza „siłę”. Hamazor jest również pisany i wymawiany jako hamazoor lub hamazur.

Rytuał hamazor

 to rytualny uścisk dłoni lub uścisk dłoni symbolizujący jedność i solidarność celu (patrz modlitwa poniżej). W rytuale hamazor pomiędzy dwojgiem ludzi, oboje stają twarzą w twarz ze sobą i wyciągają swoje prawe ręce z dłońmi skierowanymi do siebie (tj. dłoń do dłoni), jak w uścisku dłoni dotykającym, a nie chwytającym.

W odmianie prawe dłonie są lekko splecione wokół przedramienia drugiego. Czasami proces ten powtarza się lewymi rękami, po czym oboje podnoszą ręce, jakby chcieli dotknąć swoich głów – jest to forma salutowania. Następnie następuje wymiana rytualnych słów pozdrowienia i dobrych życzeń.

Istnieje podobny gest uścisku dłoni obiema rękami, podczas którego jedna osoba ściska prawą rękę drugiej po obu stronach obiema rękami: zarówno po wewnętrznej stronie, tj. dłonią skierowaną w stronę dłoni, jak i na zewnątrz, tj. dłonią zwróconą do tyłu dłoni. Druga osoba odpowiada, ściskając w podobny sposób prawą rękę pierwszej osoby obiema rękami.

Uściskowi dłoni często towarzyszy werbalne pozdrowienie „Hamazor hama asho-bed”, co oznacza „Obyśmy wszyscy byli zjednoczeni w sile i prawości”.

Kpłani Zaratusztriańscy łączą ręce podczas ceremonii modlitewnej z okazji Dżaszne Sadeh w Kerman w Iranie. Źródło zdjęcia: Mehr w Payvand Iran News .

Także nazwa organizacji informacyjnej Payvand oznacza połączenie.

Peyvand / Payvand

Payvand – połączenie poprzez dotyk rąk

Jednocześnie kapłan pełniący rolę Rathvi (Raspi) jest w kontakcie z afarganju (urną ognia).

Symbolizuje jedność, synergię i harmonię egzystencji duchowej i materialnej.

Hamazor jest formą Payvand/Peyvand. Payvand oznacza jednoczenie, łączenie, łączenie i łączenie. Dla Zoroastrian, payvand to także rytualne połączenie symbolizujące solidarność, która skutkuje duchową synergią. Payvand może nastąpić poprzez złożenie rąk lub przez dwie osoby trzymające między sobą sznur (pas), np. kusti lub chustę.

Według Mary Boyce (Encyclopaedia Iranica): „Hamazor praktykuje się także, gdy ludzie zbierają się na publiczne uroczystości religijne. Tak więc pod koniec ceremonii jaszan i podczas ostatniej liturgii za zmarłych (zwanego chaharom w Persji i uthamna w Indiach) ludzie przyłączają się do recytacji Khorszeed Atasz Niaijesz i Nam Setajiszn, przewodniczący gminie (zwykle kapłan) czyni Hamazor z osobą obok niego, po czym inni idą w ich ślady, w ten sposób wszyscy wymieniają 

Połączenie w Peyvand (poprzez przekazanie kwiatu) pomiędzy kapłanami: Ervad Yazdi Antia, Północnoamerykańska Rada Mobedów pozdrowienia. W Indiach po ceremonii afringańskiej  jest zwyczaj, że usługujący kapłan czyni Hamazor z celebransem, a następnie z każdym członkiem zgromadzenia. W Persji praktykowano także  rytuał podczas którego kapłan niesie ogień w metalowej wazie z kadzidłem, powoli przechodzi przez zgromadzenie, wołając „Hamazor Bim”, gdy szedł, a kiedy przechodzi, ludzie wyciągają ręce i przyciągają do siebie pachnący dym, odpowiadając tymi samymi słowami (Dastur Shehriyar, s. 305; Boyce, Stronghold, s. 43-44). "

Hamzor jest także częscią ceremonii przyjęcia wiary – Sedreh Kusti (navjote)

Na podstawie Artykułu K. Edulie

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0jzgEgWQf5BUmajXEwpQbjPSCqPbM2XghPuMdf4azS7U8tw8j2btMcTCAcjj9msbCl&id=100077434633790